قصة فتاة أحبها الجميع ...... لكن من تزوجها؟؟

يحكى ان فتى قال لأبيه اريد الزواج من فتاة رأيتها , وقد عجبني جمالها وسحر عيونها 

رد عليه وهو فرح ومسرور وقال: اين هذه الفتاة حتى أخطبها لك يابني؟؟؟؟

فلما ذهبا ورأى الأب هذه الفتاة أعجب بها وقال لابنه : اسمع يابني هذه الفتاة ليست من مستواك وانت لاتصلح لها هذه يستاهلها رجل له خبرة في الحياة وتعتمد عليه مثلي 

اندهش الولد من كلام أبيه وقال له : كلا بل انا سأتزوجها يا أبي وليس أنت , 

تخاصما وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكله وعندما قصا 

للضابط قصتهما قال لهم: احضروا الفتاة لكي نسألها من تريد الولد أم الاب 

ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنته قال لهم : هذه لاتصلح 

لكما بل تصلح لشخص مرموق في البلد مثلي

وتخاصم الثلاثة وذهبوا إلى الوزير وعندما رآها الوزير: قال هذه 

لا يتزوجها إلا الوزراء مثلي

وأيضا تخاصموا عليها حتى وصل الأمر الى أمير البلدة 

وعندما حضروا قال : انا سأحل لكم المشكله احضروا الفتاة فلما رآها الامير قال هذه : لا يتزوجها إلا أميرمثلي 

وتجادلوا جميعا

ثم قالت الفتاة انا عندي الحل !! 

سوف اركض وانتم تركضون خلفي والذي يمسكني اولا انا من نصيبه ويتزوجني 

وفعلا ركضت وركض الخمسة خلفها الشاب والاب والضابط والوزير والامير 

وفجأه وهم يركضون خلفها سقط الخمسة في حفرة عميقه , ثم نظرت 

عليهم الفتاة من أعلى وقالت : هل عرفتم من انا

انا الدنيا !!! 

انا التي يجري خلفي جميع الناس ويتسابقون للحصول علي ويلهون عن دينهم في اللحاق بي حتى يقعوا في القبر ولن يفوزوا بي 

إلى من ينادون بدولة مدنية بمرجعية اسلامية أو ديموقراطية إسلامية أو ما شابه

هل القرآن شعر ؟ لا .. ولكن قد تجد بعض التشابه .. هل القرآن نثر ؟ لا .. ولكن قد تجد بعض التشابه .. هل هو شعر نثري أو نثر شعري ؟ لا أيضا .. إن أي من هذه الأوصاف سينقص من القرآن قدره .. كذلك نظام الحكم الاسلامي هو كيان مستقل بذاته لا هو دولة مدنية ديموقراطية وإن وجدت بعض نقاط التشابه .. ولا هو دولة ديكتاتورية وإن وجدت بعض نقاط التشابه .. ولا دولة دينية (بالمفهوم الغربي - ثيوقراطية) وإن وجد تشابه .. ولا هو دولة اشتراكية ولا دولة رأس مالية وإن وجد تشابه .. لذلك فإن أي خلط في المفاهيم سيؤدي حتما إلى أن تنقص من قدر ومميزات والواجبات المفروضة علينا من ربنا للدولة الاسلامية الخالصة

اسلام عبد المقصود 

سعة مغفرة الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

عن أنس بن مالك رضي عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى

" يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ياابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة " رواه الترمذي 

عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يقول الله تعالى 

"من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بقرابها مغفرة"

وفي المسند وصحيح الحاكم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال "مامن مسلم يدعو بدعوة ليس له فيها إثم أو قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدي ثلاث إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن يكشف عنه من السوء مثلها قالوا إذا نكثر قال الله أكثر

سبب صرف الإجابة عن العبد: ومن رحمة الله تعالى بعبده أن العبد يدعوه بحاجة من الدنيا، فيصرفها عنه يعوضه خيرًا منها:

- إما أن يصرف عنه بذلك سوءًا.

- أو يدخرها له في الآخرة.

- أو يغفر له بها ذنبًا. 

أفضل أنواع الاستغفار: أن يبدأ العبد بالثناء على ربه، ثم يثنى بالصلاة على النبى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثم يسأل الله المغفرة، كما فى حديث شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ] رواه البخارى

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه